｜NO.1｜

宇宙灵慧赋其神，天地造化赋其形。

乌木作为神木、神器，自原始部落延续至三皇五帝直到今天，在文化教育上都独具特色。

从巫师的乌木神杖、法器到达官贵人家里的摆设如神兽、钟馗等等，既起到美化居室又起到镇邪祛鬼的作用，一直受到达官贵人喜爱。由于稀缺又是不可再生资源，自然就很少能惠及底层百姓，一旦出现便会发生群体相争、互不相让的局面。若想抱得宝物归，就需比试一下谁的权势更大了。

这里要讲的就是本身独具教化之德的乌木时逢典型之事，实施社会教化之大事。

真乃：

乌木具神韵，万年始练成，随缘显神威，教化天下人。

| NO.2 |

话说武侯祠自三国蜀汉丞相诸葛亮病逝于伐魏前线，蜀汉人民怀念其为民办实事之功德，于民间常年纪念70年后才由当时的政权应民意建成。

现在的成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、 诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。千多年来几经毁损，屡有变迁。

武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备 （汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙，后来张献忠撤离成都时被彻底焚毁。

乌木得天独厚

 | NO.3 |

现存祠庙的主体建筑于1672年清朝康熙年间（康熙十一年）得以重建。因为是土木建筑经几十年后又要维修，虽然历史悠久但历代维修不断，时间推移到上世纪二十年代，武侯祠里木结构建筑多有损毁，特别是武侯祠丞相主殿大梁有坍塌的危险，急得当时的主管人张长官团团转，加上出资人、军阀刘成勋经常过问，百姓的捐款资助代表也常来催。但如此高压之下，诸葛亮殿的大担梁却还是一直没有着落。

时值盛夏，柏条河洪水上涨，河上漂来一根又粗又大的乌木，住在河两岸的财主李保贵和王长富都说是首先发现了这根巨大的乌木，双方实力相当互不相让，为争夺这根乌木，把官司一直打到了省上。

说来也巧，受理此案子的官员正是主持修建武侯祠的张长官，得知这根木材的来由后心中大喜，心想踏破铁靴无觅处得来全不费工夫。于是心神生灵，妙计入胸，就说几天前他做了一个梦，梦见盘古天神开天辟地后砍下一根大建木，又通过大禹帝用力把这根建木冲到河里，隐隐约约地告诉他说，诸葛亮大殿的木材快运到了，并说诸葛亮是千古忠臣，国人典范，只有用这根建木来做顶梁可确保大殿不被虫蛀，巍峨永驻。

张长官说几天来他正在打听八方水司，看是否有巨木从河中飘来，验证梦中神预，没想到是被你二人拦在了半路，于是就劝他们把这根木材捐给武侯祠。

| NO.4 |

李保贵本身也理由不足，乐得顺水推舟，作个人情，但王长富却不依不饶。

张长官发怒说：“这是上天给诸葛亮送来的木材，你也敢独吞，这可是神物圣木，其出现必然是给天下社会排忧解难的。现在武侯祠乃天下百姓之共仰之千古伟人，其大梁之缺位正好应证天意来时，此乌木正好来配用，此乃天意。难道你是吃了熊心豹子胆不成，也敢不顾天理民意，撤下天意不顾来独吞此神物不成？你要了定会遭到报应，断子绝孙！”

王长富听了害怕，只好放弃了这根木乌木良材。

精神永世传承

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　张长官用这根乌木做了诸葛亮殿的脊檩后，请人刻上诸葛亮《诫子书》中的名言：“澹泊明志，宁静致远”，劝告世人不要贪财，要修身养性，树胸怀天下之正气，争做忠义国家之大才。今天，我们站在武侯祠，仍然能够清晰地看到这八个字。这其中的教化意义和影响便不是一个故事所能承载的了。

 神木乌木本良材，

实事教化民德开，

圣物莫要私隐藏，

功德社会养福海！

| NO.6 |

乌木文化，仁德文化，从大禹治水三过家门而不入的胸怀天下情操，到历朝历代为国为民奉献牺牲的英雄人物，再到三国武侯祠里的顶梁的教化意义，非常值得吾辈子孙发扬、传承。